公孙炎顿时松了口气，主材的问题得到解决，宁拙的这次任务他就完成了大半。
他接着询问其他宝材，几乎都有。
剩下几项，管事面露难色：「我给你查一查最新的情况。库存里是没有的，但你知道，咱们万象宗里修士真的太多。每时每刻都有交易，堪称海量。」
「说不定，就有收购进来的宝材，还没有登记上来。」
一查之下，果然是有。
「你运气不错。这批玄冰髓是刚从千载冰湖」采出，都是上等品相。执行此任务的修士小队刚刚回来，完成交接后，队伍中有人卖掉了自己所得。」
「但是你想要的冰煞，却是没有的。」
「或许你可以去黑市碰碰运气？」
公孙炎离开通商堂，宁拙清单上的需求几乎已经完成，只剩下冰煞一项。
煞这种事物，向来难以保存。
公孙炎听从通商堂管事的建议，前往千灶峰。
不久前，孙灵瞳就在这里的黑市，买下了第二拨的魔魂。
公孙炎没有进入黑市，正通过外面的集市，就被争执声吸引了目光。
「退钱，你给退钱！」
「你这地阴寒泉」分明掺杂了九幽冰煞，煞气浓郁，我如何能用来炼制温玉法器？」
但店家态度强硬：「我呸，想得真美！」
「货物售出，概不退换！」
「谁让你自己眼力不济，瞧不出其中毛病？」
「再说了，你要买地阴寒泉，我已经卖给你了呀。你就说，这瓶水是不是地阴寒泉吧！」
买家咬牙切齿，却是一时难以反驳。
公孙炎却是双耳一动：「九幽冰煞？这可是冰煞中的上品啊，我若采买下来，可算是超额完成任务了。」
他当即来到争执处，对买家拱手道：「这位道友请了。」
他表达了采买的意愿，在验货确认无误后，当即完成了这场交易。
买家成了卖家，倒赚了不少钱，喜出望外，对店家嘲讽了几句，扬长而去。
店家却没有受到打击，而是拦住公孙炎，表示自己还有相似货物。一直难以出手，就问公孙炎是否需要。
公孙炎当即点头：「要，有多少收多少！」
宁拙财大气粗，在清单上表明，有些宝材不限量收购。
公孙炎执行这个命令，执行得相当到位。
他回来汇报，让宁拙也颇感吃惊。
大头少年心底估量，觉得筹备集齐这些宝材，至少需要七八天的时间，没想到公孙炎一蹴而就了。
细问之下，宁拙知道了诸多细节。
「看来我此次采买的运气不错！」
「材料已经到齐，接下来就是重铸雪枢御·歇了。」
在袁大胜、蒙夜虎无法参战的情况下，这个事情很有必要。
宁拙当即闭关，全身心投入到突击作业中。
与此同时。
在端木章的洞府中，一场激烈的辩论逐渐步入终点。
而这场辩论的结果，也即将带给万象宗的儒修群体，一场飓风般的巨大影响！
端木章板着脸色：「天理昭昭，存于万物。《大学》开篇即言欲诚其意者，先致其知；致知在格物。」故而成圣之道，在于遍读圣贤书，格尽天下事。
譬如孝道，需研习《孝经》，观摩古礼，方能知如何行孝。故，道问学为先，尊德性在后。不格物，何以知理？不知理，何以践行？」
赵寒声从容应答：「端木先生所言，是向外求理，将心与理判为二物了。请问，见孺子将入于井，为何任何人都会立刻产生恻隐之心」？这恻隐之心，是您格了多少物、读了多少书才得到的？」
端木章沉默。
赵寒声望了一眼堂中的褚玄圭、松涛生以及李观鱼三人，继续道：「心即理也。天下岂有心外之事，心外之理乎？那孝道，难道是在父亲身上格出来的吗？
若孝理在父，父逝之后，我心难道就无孝理了吗？非也！此孝之理，本就在我心中，遇父则显发为孝行。故，圣人之道，吾性自足，不假外求。向外格物，如同骑驴觅驴，终是隔了一层。」
褚玄圭、松涛生、李观鱼心头大震。
端木章冷哼一声：「即便如你所说，理在心中。但人欲蔽心，如明镜蒙尘。
不通过广泛学习，如何能擦亮镜子，明辨是非？」
赵寒声早已等候多时，立即道：「问得好！这正是世人最大的误解，将知与行分作两件。我且问先生：如果一个人自称知道要孝顺父母，却终日虐待双亲，我们能说他是真的知孝」吗？」
「某人知」孝而不行」孝，那根本不是真知，只是知晓了几个文字、名词罢了。真知必能行，不行不足谓之知。这便是知行合一」！」
端木章再次沉默。
良久，他缓缓开口：「这知行合一」说来轻巧，却过于空疏。若人人只求本心，不读经典，不循礼法，天下岂不是要大乱？治国，需要的正是这外在的、
统一的规范与学问！」
赵寒声语速加快：「端木先生，格物致知有多少年，可曾格出一个我儒学的圣人？」
「多少士子皓首穷经，谈起道理头头是道，可一旦为官，却贪腐横行，一旦遇事，则畏缩不前。这难道不是学问与生命、知识与行动严重割裂的明证吗？」
「治国需要规范，我完全赞同。但这规范从何而来？难道是凭空制定，强加于人的吗？」
「《大学》有云：其所令反其所好，而民不从。」一个自己心中没有真诚孝亲之心的官员，如何能教导百姓孝道？一个自己心中没有良知作为判断的官员，如何能公正地执行法度？」
「所以，要致良知！」
「不必去模仿圣人的言行，而是要像圣人那样，在自己的本心上做功夫。」
「以此心之良知，应对无穷之事变！」
堂中死一般的沉寂。
褚玄圭、松涛生、李观鱼三人本来的目的，已经忘得一干二净。他们脸色苍白，沉浸在深深的震撼之中。
赵寒声对「格物致知」的全新理解，简直像是在颠覆他们毕生对儒学的理解。
就连端木章这样的大儒，面对「格物致知无数年，却出不了一位儒学圣人」的事实，也不得不陷入深刻的反思。
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